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Ce que tous musulman et musulmane se doit de savoir

 
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Habiibi rabii


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Inscrit le: 16 Mar 2011
Messages: 47
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MessagePosté le: Sam 24 Déc - 21:36 (2011)    Sujet du message: Ce que tous musulman et musulmane se doit de savoir Répondre en citant

Les trois types d'Unicité





1) L'Unicité de Seigneurie (At-tawhîd Ar-Rububiyah)

C’est ce que les mécréants du temps du Prophète (صلى الله عليه وسلم) reconnaissaient. Malgré tout, le Prophète (صلى الله عليه وسلم) les a combattus, ne les a pas reconnus comme étant musulmans, et il a rendu licites leur sang et leurs biens. Ce type correspond à l’Unicité d’Allah dans ses actions.

La preuve est la parole d’Allah : « Dis : « Qui vous attribue de la nourriture du ciel et de la terre ? Qui détient l’ouïe et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre tout ? » Ils diront : Allah. Dis alors : « Ne le craignez-vous donc pas ? ». » [sourate Yunus ; verset 31.]

Et les versets de la sorte sont nombreux.





2) L'Unicité d'adoration (At-tawhîd Al-Uluhiyah)

C'est le type de Tawhid au sujet duquel le conflit n'a jamais cessé, depuis les débuts de l'Humanité jusqu'à nos jours. Il s'agit de l'Unicité de Dieu dans les actions de Ses serviteurs : comme l'invocation, la promesse d'adoration, le sacrifice, l'espoir, la crainte, la confiance, le désir de récompense, la peur du châtiment, l'humilité, et toute autre sorte d'adoration dont la preuve réside dans le Coran.






3) L'Unicité des Noms d'Allah, de ses Attributs et de Son Etre (At-tawhîd Addhaat wal Asmaa was-Sifaat)

Allah a dit : « Dis : « Il est Allah, Unique. Allah, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n’a jamais engendré, n’a pas été engendré non plus. Et nul n’est égal à Lui ». » [Sourate Al-Ikhlas.]

Il a aussi dit : « C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez- Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms : ils seront rétribués pour ce qu’ils ont fait. » [sourate al-A’raf ; veset 180]
Et Il a dit : « Il n’y a rien qui Lui ressemble ; et c’est Lui l’Audient, le Clairvoyant. » [Sourate Ach-Chura ; verset 11]



L'associationnisme [Ach-Chirk] est l'opposé de l'Unicité


Il y a trois types de chirk : le plus grand chirk, le moindre chirk et le chirk imperceptible.

1) Le plus grand Chirk

Allah ne le pardonne pas et n’accepte aucune bonne action qui en contient.
Allah a dit : « Certes, Allah ne pardonne pas qu’on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à Allah s’égare, très loin dans l’égarement. » [Sourate An-Nissa ; verset 116]

Il a aussi dit : « Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent : « En vérité, Allah c’est le Messie, fils de Marie. » Alors que le Messie a dit : « Ô enfants d’Israël, adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur. » 

« Quiconque associe à Allah (d’autres divinités) Allah lui interdit le Paradis ; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs ! » [Sourate Al-Maidah ; verset 72]

Et Il a dit : « Nous avons considéré l’oeuvre qu’ils ont accomplie et Nous l’avons réduite en poussière éparpillée. » [Sourate Al-Furquane ; verset 23]

Il a dit : « En effet, il t’a été révélé, ainsi qu’à ceux qui t’ont précédé : ‹Si tu donnes des associés à Allah, ton oeuvre sera certes vaine ; et tu seras très certainement du nombre des perdants. » [Sourate Az-Zumar ; verset 65]

Et : « Mais s’ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu’ils auraient fait eût certainement été vain. » [Sourate Al-An’am ; verset 88]



Et le plus grand chirk lui-même est divisé en quatre catégories :

  • Le chirk dans l'invocation
    La preuve réside dans la parole d’Allah : « Quand ils montent en bateau, ils invoquent Allah Lui vouant exclusivement leur culte. Une fois qu’Il les a sauvés [des dangers de la mer en les ramenant] sur la terre ferme, voilà qu’ils [Lui] donnent des associés. » [Sourate Al-‘Ankabut ; verset 65]


  • Le chirk dans l'intention et la volonté
    La preuve réside dans la parole d’Allah : « Ceux qui veulent la vie présente avec sa parure, Nous les rétribuerons exactement selon leurs actions sur terre, sans que rien leur en soit diminué. Ceux-là qui n’ont rien, dans l’au-delà, que le Feu. Ceux qu’ils auront fait ici-bas sera un échec, et sera vain ce qu’ils auront oeuvré. » [Sourate Hud]

  • Le chirk dans l'obéissance
    La preuve réside dans la parole d’Allah : « Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors d’Allah, alors qu’on ne leur a commandé que d’adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu’ils [Lui] associent. ». [Sourate At-Tawba ; verset 31]. Et l’explication claire de ce verset est l’obéissance aux savants et moines dans la désobéissance à Allah, non pas leur invocation, comme le Prophète (صلى الله عليه وسلم) l’a expliqué a ‘Adi Ibn Hatim lorsque ce dernier lui dit : nous ne les adorions pas et qu’il lui a répondu que leur adoration consistait à leur obéir dans la désobéissance d’Allah.


  • Le chirk dans l'amour
    La preuve réside dans la parole d’Allah :« Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d’Allah, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime Allah. » [Sourate Al-Baqara ; verset 165]



2) Le moindre chirk
La preuve réside dans la parole d’Allah : « Quiconque, donc, espère rencontrer son Seigneur, qu’il fasse de bonnes actions et qu’il n’associe dans son adoration aucun à son Seigneur. » [Sourate Al-Kahf ; verset 110]


3) Le chirk imperceptible
La preuve réside dans la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم) : " Le chirk dans cette communauté est encore plus imperceptible que les pas d'une fourmi noire sur une pierre noire dans une nuit sombre " [Abu Ya'la et Al-Bazzar, authentifié par Al-Arna'ut , d'après le hadith d'Abu Bakr d'après le Prophète ((صلى الله عليه وسلم) : [b]" Le chirk est plus imperceptible que les pas d'une fourmi "[/b] Abou Bakr s'étonna : Ô Prophète d'Allah, le Chirk est-il autre chose que le fait d'adorer un autre que Allah ou d'invoquer un autre que lui ? Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) répondit : " Que ta mère te perde ! (formule de la langue arabe pour capter l'attention) Le Chirk parmi vous est encore plus imperceptible que les pas d'une fourmi ". ] Et l 'effacement de ce chirk réside dans le fait de dire : " Ô Allah ! Je me protège auprès de Toi contre le fait de t'associer quelque chose alors que je sais, et je te demande pardon pour ce que je ne sais pas " [hadith authentique]



La mécréance est de deux sortes



1) La mécréance qui fait sortir de l'Islam
Elle est elle-même subdivisée en cinq catégories :


  • La mécréance de reniement

  • La preuve réside dans la parole d’Allah : « Et quel pire injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah, ou qui dément la Vérité quand elle lui parvient ? N’est-ce pas dans l’Enfer une demeure pour les mécréants ? »[1Sourate Al-Ankabut ; verset 68]


  • La mécréance d'orgueil et de refus malgré la croyance
    La preuve réside dans la parole de Dieu : " Et lorsque Nous demandâmes aux anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l'exception d'Iblis qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles. " [Sourate Al-Baqara verset 34]


  • La mécréance de doute
    La preuve réside dans la parole d’Allah : « Il entra dans son jardin coupable envers lui-même [par sa mécréance] ; il dit : « Je ne pense pas que ceci puisse jamais périr. Et je ne pense pas que l’Heure viendra. Et si on me ramène vers mon Seigneur, je trouverai certes meilleur lieu de retour que ce jardin. Son compagnon lui dit, tout en conversant avec lui : « Serais-tu mécréant envers Celui qui t’a créé de terre, puis de sperme et enfin t’a façonné en homme ? Quant à moi, c’est Allah qui est mon Seigneur ; et je n’associe personne à mon Seigneur ! » [Sourate Al-Kahf ; verset 36 à 38]

  • La mécréance de détournement
    La preuve réside dans la parole d'Allah : " Et ceux qui ont mécru se détournent de ce qui leur est annoncé " [sourate Al-Ahqaf verset 3]


  • La mécréance d'hypocrisie
    La preuve réside dans la parole de Dieu : " C'est parce qu'en vérité ils ont cru, puis rejeté la foi. Leur coeurs donc, ont été scellés, de sorte qu'ils ne comprennent rien. " [Sourate Al-Munafiqun verset 3]


2) La moindre mécréance

elle ne fait pas sortir de l’Islam. Elle correspond à l’ingratitude face aux bienfaits.
La preuve réside dans la parole d’Allah : « Et Allah propose en parabole une ville : elle était en sécurité, tranquille ; sa part de nourriture lui venait de partout en abondance. Puis elle se montra ingrate aux bienfaits d’Allah. Allah lui fit alors goûter la violence de la faim et de la peur [en punition] de ce qu’ils faisaient. »[Sourate An-Nahl ; verset 112]



L'Hypocrisie



Elle est de deux types : l'hypocrisie de croyance et l'hypocrisie d'action.

1) L'hypocrisie de croyance

Elle comporte six sous-catégories. Celui qui se rend coupable de l'une d'elles fera partie des gens qui sont dans le plus bas niveau de l'Enfer.
Considérer le Prophète (صلى الله عليه وسلم) comme mensonger.

- Considérer comme mensonge une partie de ce avec quoi le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est venu.

- Détester le Prophète (صلى الله عليه وسلم).

- Détester une partie de ce avec quoi le Prophète (صلى الله عليه وسلم) est venu.

- Se réjouir du rabaissement de la religion du Prophète (صلى الله عليه وسلم).

- Détester la victoire de la religion du Prophète (صلى الله عليه وسلم).


2) L'hypocrisie d'action

La preuve est la parole du Prophète (صلى الله عليه وسلم) : « Les caractéristiques de l’hypocrite sont au nombre de cinq : lorsqu’il parle il ment, lorsqu’il promet il ne tient pas sa promesse, lorsqu’on lui confie quelque chose il ne respecte pas le dépôt » et dans une autre version : « lorsqu’il se dispute il devient grossier et lorsqu’il il pactise il trahit. » [Rapporté par Bukhari et Muslim]


Extrait de l’ouvrage : "Al Wâdjibât Al Mutahattimât Al Ma’rifah ’alâ kulli muslimin wa muslimah"
(Ce que tout musulman et musulmane se doit de connaître).

Auteur Cheikh Mouhammad ibn ‘Abdil Wahhab (Rahimahûllah)
_________________
"تعصي الإله و انت تزعم حبّه
هذا لعمري في المزان لشنيع
لو كان حبّك للإله صادقا لأطعته
إن الحبيب لمن يحبّ لمطيع"


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MessagePosté le: Sam 24 Déc - 21:36 (2011)    Sujet du message: Publicité

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Yasmina Al Firdaws


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Inscrit le: 16 Mar 2011
Messages: 70
Localisation: Au Jennah Bi idhnilah

MessagePosté le: Jeu 29 Déc - 12:24 (2011)    Sujet du message: Ce que tous musulman et musulmane se doit de savoir Répondre en citant

SALEMU 'ALEYKOUM
BARAKA LLAHU FiiK PR CE PARTAGE JAZAKA LLAH KHAYRAN MAiS iL FOO KE TU M'ECLAiR SUR CERTAiNS POiNT Bi iDHNILAH TA'ALA :

LE SHiRK iMPERCEPTiBLE C KOi VRAiMENT ? G COMPRiS KiL ETAiT iMPOSiBLE DE VOiR ( HADiTH AK LA FOUMiS) MAiS CMT SAVOiR Si ON LE PRATiQUE ?

QU'ALLAH 'AZAWAGEL PAR SA MiRERiCORDE NE CESSE DE NOUS RAPPROCHER DE LUi .. K'iL (SOUBHANA WA TA'ALA) NS ELOiGNE DE TOUS SORTES DE SHiRK, HYPOCRISIE ET MECREANCEEE, ALLAHUMMA AMiNEEE !

AK TS SES BIENFAiTS SOUBHANALAH CMT LE DECEVOiRR YAAA ALLAH HDINAAAA !!
_________________
Dis : « Ma prière, ma dévotion, ma vie et ma mort sont pour Allah, Seigneur et Maître des univers » [ Sourate 6 - Verset 162 ]


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